大河网评：好人有好报有三依据

　　日前，市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金，回家想起再返回茶馆时，服务员已经帮忙收起来并归还，杨女士丈夫因此拿出200元表示感谢。服务员收下后杨女士认为服务员这种行为不对，打电话给报社希望曝光。这样的“客气”与“不客气”，你怎么看？(来源:广州日报)

　　服务员拾金不昧是好人。好人应该有好报。为何？笔者曾经在光明网就公布了好人应该有好报的依据。

　　依据之一：中国孔圣人主张好人有好报：春秋时期，鲁国有很多战俘在别过当奴隶，鲁国政府就出台了一个政策：人们将鲁国的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金，还可以领赏。孔子的学生颜回在齐国赎回了很多奴隶，而他既不去报销也不领赏。于是赢的了很多人的称赞。但是孔子却狠狠的批评了他，说他的这个举动将鲁国的俘虏们害苦了。以后没人解救他们了。颜回很吃惊。

　　孔子又说，你是高尚了，你让你颜回是富有阶层，能用大把的钱赎回奴隶并且不要酬劳。但是大部分鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏，那么肯定人们会拿你作比较，从而瞧不起这些领赏的人;反而使其他高尚的人蒙受委屈。但是如果不报销的话经济上又负担不起。如果做好事就是等于吃亏，当做好事和吃亏画上等号的话，谁还做好事？好人应该有好报。颜回醒悟，马上去报销领赏去了。

　　依据之二：外国教授力挺好人有好报。美国凯斯西储大学的生命伦理学教授史蒂芬波斯特和小说家吉尔奈马克就从现代科学和医学的角度出发，对人的“付出”与“回报”之间究竟产生什么样的关系就进行了深度发掘。他们在综合40多所美国主要大学的100多项研究成果的基础上，推出一本新书《好人有好报吗》(南方出版社)。在书中，两位作者根据研究出来的结果，大胆地抛出一个令人惊讶的信息：“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑然不知”

　　依据之三：大物质回报之下就必有勇夫！就必有好人！法律的支持是，失主给拾金不昧者支付一定的费用是合法的。《中华人民共和国物权法》也明确规定，权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。专家的观点是，“片面强调纯洁的精神不利于美德传承和发扬。”有偿失物招领就不失为一种现实选择。难怪，网友也认同这个观点：如果做好事的人都得不到好报，做好事的会越来越少了，仅仅靠道德去鼓励恐怕是无力的，建议还是做好事给报酬。

　　总之，中外“依据”都证明：好人应该有好报！

　　好人应该有好报——《中国刻不容缓》！